Te ha dicho la verdad, y es un mentiroso
Hay un حديث صحيح (narración verídica del Profeta Muhammad ﷺ ) en صحيح البخاري(Sahih al Bukhari), bastante largo de una anécdota del صحابي (compañero) ابو هريرة (Abu Hurayra) que الله esté complacido con él, con إبليس (Ibliss, el diablo).
Y la frase con la que termina el حديث, es: صدقك وهو كذوب.
Una traducción aproximada sería: Te ha dicho la verdad, y es un mentiroso.
Acordaros de esta frase, porque la veréis a menudo en mis próximos posts إن شاء الله.
Es una afirmación/advertencia que le hizo el Profeta ﷺ a Abu Hurayra, de tan solo cuatro palabras,
que lleva una inmensa sabiduría detrás, como toda la revelación del Creador y todos Sus signos..
Y de nosotros depende reflexionar en ellos, o no.
Bueno pues,...
Sabemos que existe la verdad y la mentira.
La verdad está para creer en ella, y la mentira para rechazarla y negarla.
Es algo universal, obvio, lógico. Todo el mundo sabe que la verdad es algo bueno y la mentira es algo malo; incluso los mentirosos.
Pues el Profeta ﷺ, nos enseña y nos advierte de algo más.
Y es decir la verdad, y ser falso al mismo tiempo.
Es mezclar verdades con falsedades; es decir verdades, para ganar confianza, y poder mentir con más tranquilidad.
Nos advierte sobre ello, porque esta es la principal estrategia de nuestro enemigo declarado, Ibliss.
Crear confusión en la gente.
De ésta forma, tanto quienes creen en una teoría como quienes la niegan, tienen razón, y están equivocados.
De ésta forma, queda de lujo eso de:
"Nada es verdad ni es mentira, todo depende del cristal con que se mira".
Y de esta forma, se incluye la Revelación en el mismo saco junto con todo lo demás.
Entonces, debemos de tener siempre presente que:
En absolutamente cada dicho, cada teoría, cada filosofía, cada fuente de información en este planeta, hay algo de verdad y algo de falsedad.
Salvo en: la revelación del Creador.
Y a base de ella, filtramos las mentiras de las verdades que se dicen.
La verdad, la que va acorde a la revelación.
La falsedad, la que la contradice, o de lo que no hay prueba alguna, es decir: la suposición.
Esto está muy relacionado con lo que intento hacer en mi otro blog: Quran.esluz.
(A pasos de tortuga, con más borradores que artículos, pero algún día los borradores también se publicarán.)
De mientras, os propongo algo:
Escribidme teorías o temas que os llamen la atención, que no terminéis de entender, de aceptar o de negar completamente. Y vamos a intentar filtrarlas y a analizarlas usando la revelación.
¿Os parece?
Quizás os parezca algo confuso, porque al igual que se me ha hecho difícil explicarme, seguramente se os haga complicado entenderme.
Pero creo que una vez lo vayamos viendo aplicado en ejemplos, conseguiréis aplicar la fórmula vosotros mismos, descifrar conceptos y ver con más claridad إن شاء الله.


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